Biskop Atas bror våldtäktsman!

OFFENTLIG HANDLING

UPPSALA TINGSRÄTT

Målnr B675-05


TILLTALAD
690101-XXXX
Patrus Atas (Biskop Benjamin Atas bror)
Frihetsberövande: HÄKTAD
Byvägen 48
151 52 Södertälje

DOMSLUT
Begångna brott
VÅLDTÄKT

LAGRUM
6 kap § 1 st Brottsbalken

PÅFÖLJD
Fängelse 2 år
Skadestånd 75 000 kr

Biskop Atas systerson våldsman

OFFENTLIG HANDLING

STOCKHOLMS TINGSRÄTT

Målnr B8098-03

TILLTALAD
Tomas Peter Öz
Spånga Kyrkväg 632
163 62 Spånga

DOMSLUT
Begångna brott
Våld mot tjänsteman

Lagrum
17 kap 1 § brottsbalken

PÅFÖLJD
Villkorlig dom med samhällstjänst etthundratjugo (120) timmar. Om fängelse istället hade valts som påföljd skulle fängelse fyra (4) månader ha dömts ut.

ANMÄRKNING:
Samme person dvs Tomas Peter Öz, har ytterligare en polisanmälan under process (Brottsmålnr B3781-05)

Från: Biskop Atas systerson >Våld mot tjänsteman!

Kommentarer på texterna som publicerades

vem är igentligen felfriiiii???? om Hur länge ska ni stjäla från hel...
jag säger bara såhär ingen har rätt att snoka i andras privata liv.Alla ni pizza och restaurang ägare visar ni ert riktiga inkomst eller annat.Vad jag har fått lära min i livet är att alla som syndar på ett eller annat sät så e de mellan den personen och sin Gud, vi har ingen rätt att döma en människa när vi själva inte ser vad vi själva gör.Alla ni som är upptagna med att se andras fel TA OCH SE ÖVER ERT EGET FEL OCH TA ´HAND OM ERA FAMILJER ISTÄLLET OCH LÄMMNA DET ANDRA TILL GUDS BESRTAFFNING


2007-jan-13 00:27
Mkt förbannad om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
Man är mkt förbannad över att vårt dumma folk inte gör något åt det här. Varför inte bara avsätta dessa? Nej, det är klart...vem ska då tänka åt folket istället????

Avsätt dessa tjuvar, då både klaner och biskopar/präster.

En förbannad kristen


2007-jan-12 12:53
Nuri Kino, var är du? om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Det är ju helt otroligt brukar Nuri säga. Konstigt att du inte ens kommenterat innehållet i denna blogg. Har du tappat bort din spade som du använder i din "grävande journalistik"?

Skärp dig Nuri. Sluta att vara rädd för dessa tjuvar.

Jag skall inte ens kommentera vad vissa dårar skriver som kommentar till bloggen. Vissa blandar in muslimer m.m. Vad har de med detta att göra?

Detta handlar om att vi syrianer har ett strukturellt fel i vår kyrka där tjuvar och banditer stjäl från de troende. Öppna era ögon och tänk på vad som händer. Jämför detta med hur svenska kyrkan styrs. Det går inte att jämföra pga. alla fel i vår kyrka. Syrianer vi måste göra uppror mot klanerna.


2007-jan-10 00:28
En som slutat gå till mor Afrem om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Sphnx>

Du är verkligen förblindad, ja vi e giriga tar 40 tusen i månaden från kyrkan och vi predikar om att krykan behöver pengar för att rustas upp. Men visst för dig kanske bibeln säger att man ska vara materialist, högfärdig och att man stänger kyrkan för vissa som inte passar i någons ögon. Du verkar väldigt påläst och kristen.

Ronnabo>

Vad har vi med en malla att göra, är det vi som betalar honom eller leder han vårt folk??
Vi har inget med muslimer eller malla att göra.
Det vi gör här är att vi bryr oss om vårt folk och vår kyrka, som styrs av banditklaner.


2007-jan-09 23:07
suroyo 1 om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Till "ronna bo"

Till skillnad mot dig så snokar vi gärna i vårt eget folks lilla små mindre bra saker för att vi bryr oss. Vi vill att vårt folk ska vara det bästa. Vi vill inte ha klanstyre eller andra saker som inte är bra. Du verkar tydligen inte alls bry dig om att förbättra ditt folk.


2007-jan-09 20:50
Ronna bo om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Ni "syrianer" som snokar om vårt eget folks lilla små mindre bra saker. ni skulle aldrig våga snoka runt som ormar om ett annat folkslag som tex muslimer, hur deras mälla lever o vilken inkomst han har. Jag trodde aldrig att det fanns såna människor,bry er om annat istället eller har ni inget bättre för er än att smutskasta våra kyrkor och föreningar.
ni borde skämmas!!!!!
JATOME


2007-jan-09 19:41
Suryoyo om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Dessa klaner lyckas hålla på med sitt smutsiga spel så länge de har folk som inte är tillräckliga utbildade eller kunniga som följer deras lögner utan att ifrågasätta det självklaraste. De har lyckats splittra vårt folk i sverige genom att sprida falska påståenden och rykten om assyrier och vill göra samma sak i tyskland nu. Så fort de kritiseras eller ifrågasätts så är allt assyriernas fel, t.o.m biskopens girighet beskylls assyrier ligga bakom.


2007-jan-07 16:46
suryoyo-oromoyo om Hur länge ska ni stjäla från hel...
kan den som blandar yusuf dag förklara vad det här med yusuf dag o göra?
Det här handlar om Varför Biskop Benjamin Atas har 0 taxerat i 12 år hur går det till? har etisk är det?
Varför är det bara några familjer som styr och ställer att i både kyrkan och föreningen och även syrianska riksförbundet. varför ska dessa klaner/familjer sitta över alla? är vi blinda? läser man texterna om Malkemichel och Biskopen så ser men en struktur bakom det. det här måste upp till ytan. har man minsta lilla heder och samvete bör var och en ringa till alla myndigheter och anmäla stölderna. Är det genom att blunda för dessa stölder vi ska kalla oss för stolta syrianer. sluta dra det här till "assyr" syrian problem, här är det svart på vitt.


2007-jan-07 13:01
Sphnx om Hur länge ska ni stjäla från hel...
det verkligen synd, ni är giriga sluta tänk på pengar, ni kan inte älska pengar samtidigt som ni älskar er herre, den som älskar världen o vad världen kan ge dom har inte sin faders kärlek i sig,först kritisera ni Josef Dag inshalla ni som gjorde det gråter & ångrar er ty han är en underbar präst som kan så mkt o hjälper alla ungdommar så himla mkt och sen så börjar ni med Benyamin Atas, vad ska ske näst?ni som klagar det bättre att ni tiger istället för öppna era ögon för pengar det bevisar mkt hur ni tänker / ser på världen ja kastar pengar, ja lever helre i klostret i syrien utan pengar än att bo hemma / jobba för pengar, pengar behövs för våra kyrkor att hålla dom i bra skick/underhålla dom osv, ni förstår ibland inte vilka kostnader lokalerna / kyrkan har


2007-jan-07 08:14
hmm.. om Hur länge ska ni stjäla från hel...
sphnx - LÅT MIG SÄGA SÅHÄR - hur mycket tro och kristendom är det i biskopen, så som han agerar??!!! Du är förblindad och går på allt de säger. ÖPPNA DINA ÖGON - han är en helt vanlig människa, så vad har han för rätt att stjäla andra vanliga människors pengar?? Skäms alla ni som är inblandade!


2007-jan-06 13:03
En som slutat gå till mor Afrem om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Sphnx>>

Så fort man visar sitt missnöje eller säger emot så anklagas man för att va assyrier. Det räcker med deras propaganda mot assyrier eller mot andra benämningar på vårt folk. För mig är den sämsta assyriern bättre än honom, som människa. Jag oroar mig inte för att mina förfäder vrider sig i graven. Men jag undrar om inte hans helighet Mor Diyoskoros vrider sig i sin heliga grav, av att en människa som Benyamin Atas har tagit hans namn som biskop?? Som du själv sa han är en vanlig människa


2007-jan-06 04:02
En som slutat gå till mor Afrem om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Sphnx>

Vem e girig, vi eller biskopen????
Han får 40,000 i månaden rent i fickan...vad gör han med alla pengarna. Han har varken fru, barn eller ger pengar till fattiga. Både jag och min fru jobbar häcken av oss och tillsammans kommer vi knappt upp till hälften av det han tjänar in.
Men när vårt barn skulle döpas så var vi tvungna att betala både prästen och biskopen för att utföra ett av kyrkans sekrement. När du pratar om det kristna i oss så bör du fråga dina kära ledare istället. Undrar om Johannes döparen tog betalt av Jesus eller om vår herre Jesus tog betalt för att döpa oss vanliga människor som jobbar för vårt levebröd?!?


2007-jan-06 03:47
Sphnx om Hur länge ska ni stjäla från hel...
innan ni säger något så tänk igenom vad denna präst har gjort för vårt folk sen säg mig om ni ens kommer kunna göra en 100 del utav de han har gjort, sluta var så giriga, mannen förtjänar väll oxå pengar som alla andra, han är trots allt en människa, så fort ni ser ngt fel på en präst så dömmer ni dom direkt, låt mig säga såhär ni som dömmer har varken nån tro eller ngt kristet i er, denna biskop har gjort så mkt för vårt folk,kyrkan o mkt annat o ni kommer hit o anklagar han för skit, skäms, era förfädrar vrider sig själva i graven, en präst är högre än Guds änglar i himmelriket, läs först bibeln sen kom o säg han har gjort fel, tider förändras det gör även synen på bibeln, pengar var inte så mkt beroende i den tiden men nu så ser ni, ni kan inte ens gå ut utan att ni ska betala för ngt o så kommer ni hit o snackar så mkt skit om denna underbara människa SKÄMS,


2007-jan-05 23:37
Medlem om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Ville bara säga att det är bra att saker och ting kommer upp till ytan så som vi medlemmar i Mor Afrems kyrkan misstänkte förekomma, men vi får inte glömma att majoriteten bland medlemmarna och de idella arbetarna i kyrkan är hederliga. Tyvärr så är det några få personer som förstör och smutsar ner för oss hederliga. Vi måste agera som Jesus gjorde när han välte bord och jagade iväg handelsfolket från tempeln, han sade ni har gjort guds hus till ett növarnäste.


2007-jan-05 22:33
Förundrande om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Det vare intressant att veta vad biskopen levde av under alla 12 år. En offentligt person som biskop Benjamin Atas har säkert en och annan kostnad. hur är det möjligt att o taxera år efter år? Han kan väl inet påstå att han lever på sin morsa? eller?


2007-jan-05 18:46
En som slutat gå till mor Afrem om Hur länge ska ni stjäla från hel...
som sagt, fd tenstagangster som inte får nog. Nu håller de på o delar tyskland mellan sig.


2007-jan-05 16:49
Anonym om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Det hela handlar om några maktgalna familjer som skaffat sig en fd tenstaganster till biskop för att kunna styra kyrkan och folket precis så som man vill utan att någon ska ifrågasätta dom. MEN det är slut med det, jag och många med mig som inte är hjärntvättade av deras hat och propaganda för splittring av folket accepterar inte dessa klaner(3 familjer) och deras smutsiga spel.


2007-jan-05 11:15
pudelns kärna om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
För att inte blanda ihop päron med äpplen har en stöld skett. Att blanda ihop andra frågor saknar i sammanhanget intresse. Klan med mera i all ära, men förövarna i förevarande fall är ur betraktarens perpektiv simpla tjuvar.

Försök att hålla fokus på frågan; vad skall folk göra för att ta itu med detta och för att förhindra det i framtiden.


2007-jan-04 22:13
Golgata om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Vilken intervju.. biskopens svar visar att han inte platsar för sin uppgift. Ett barn skulle kunna svara bättre och mer diplomatiskt. Det hela är bara sorgligt...hela vår kyrka är sorglig...för många idioter och för få hjärnor..


2007-jan-04 21:52
Anti-klanledare följare om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
Äntligen börjar folk vakna till och inte låta sig blint följa dessa klanledar-familjer som tror att allt kan köpas med pengar(som de snott från folket). Dessa personer är inte intresserade av folkets bästa eller vad som är rätt eller fel utan de vill endast ha makt. Det kommer de även ha så länge de finns folk som låter dessa familjer styra och tänka åt dem. De lever på folks okunskap och på folk som inte ifrågasätter dessa klaner. De drar sig inte heller för något, de har bevisligen manupelerat fakta(historia) och sprider falska påståenden(såsom att assyrier dyrkar en tjur och att assyrier är utdött folk) osv allt för skapa splittringen hos vårt folk och motarbeta enandet. För så länge de kan styra folket med pengar som de lurat av folket har de makten och de är inte intressrade av enande av folket för då kan de bli av med sin makt.


2007-jan-04 20:16
Anonym om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
schlomo habrone..
Jag tar upp frågan allmänt. Vad förväntar vi av en pappa som inte vet exakt hur många barn han har, varför finns inte statistik för alla suroye och varför jobbar man inte båda biskoparna tillsammans när det gäller statistiken. För mig som inte vet och inte bryr sig om sina söner eller döttrar förväntar jag ingenting av. Men jag har respekt för fyrå och inga såna som kallar sig ledare till hela folket..


2007-jan-03 23:19
blueman om Hur länge ska ni stjäla från hel...
alla meldemmar i mor afrem kyrkan borde kräva ett möte med styrelsen och biskopen och fråga dom om detta verkligen stämmer. Om styrelsen och biskopen inte har nåt att gömma så kommer dom att gå med på mötet..rent logiskt alltså...

Om anklagelserna stämmer så borde man sparka hela styrelsen och även biskopen om han är inblandad.


2007-jan-03 23:12
En som slutat gå till mor Afrem om St: Afrem Syrianska kyrkan i söd...
Jag som skrivit inlägget innan....

Har slutat att gå till mor Afrem tack vore de som styr och hjärntvättar folket där.
De flesta i styrelsen är lögnare, kumarchiye och svär i var o varannan mening, sen pricken över i:et så leds mässorna av fd Tenstagangstrar


2007-jan-03 21:14
Anonym om St: Afrem Syrianska kyrkan i söd...
Lyssnade oxå på Qolo och tycker att det va rätt hotfullt, både av Melkemichel och biskop Benyamin.
De vill få killen som skriver den här bloggen till kyrkan för att tysta ner honom, inte första gången de försöker tysta ner folk.

Melkemichels son blev polisanmäld för misshandel för några år sen. Johan Melkemichel gick till den misshandlades far och erbjöd honom 150,000 kr för att dra tillbaka sin anmälan mot sonen.

Att jämföra våra biskopar:
Biskop Abdulahad Shabo har inte senaste modellen av Mercedes.
Biskop Abdulahad Shabo har inte varit på Elgiganten och köpt en stereoanläggning för 9000:-.
Biskop Abdulahad Shabo har inte en privatchaufför i form av Abu Dani.
Biskop Abdulahad Shabo är inte delägare i kyrkans kollekt.
Biskop Abdulahad Shabo har inte avvisat folk från att komma till kyrkan.


2007-jan-03 16:51
hyckleri! om Hur länge ska ni stjäla från hel...
Det är heeeelt otroligt! Vad är det de håller på med egentligen? Står och predikar i kyrkan om hur fel det är att stjäla m.m. samtidigt som de själva gör raka motsatsen. Sådana falska personer borde inte ens få vistas i en kyrka, och så är det de som företräder kyrkan och församlingen!! Fullkomligt absurt!

Jag vill även framföra ett stort tack för ert engagemang. Det är på tiden att alla hemligheter offentliggörs och jag hoppas innerligt att BOVARNA kommer att ställas inför rätta!


2007-jan-03 12:53
ursinnig om St: Afrem Syrianska kyrkan i söd...
Hanna, tror du verkligen vårt fega folk kommer att sluta gå i kyrkan? Absolut inte!! Vi kommer fortsätta att gå till kyrkan, fortsätta att ge pengar och fortsätta att låta de styra oss med en järnhand likt diktatorer. Det är så äckligt det de gör...vilken dubbelmoral!!! Trots att vi är medvetna om detta (de flesta av oss, förhoppningsvis ALLA inom en snar framtid), så tror jag tyvärr att vi inte vågar agera och sätta oss emot de, fega som vi är.. tyvärr..


2007-jan-03 12:35
... om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
Och de skall vara den syrisk ortodoxa kyrkans företrädare. Det är synd att säga något dumt om en biskop eller en kyrkoherde men får käre patriark Mor Ignatius Zakka I Iwas borde ta tillbaka deras "krage". De förtjänar inte att vara en företrädare för bibeln och för en hel församling


2007-jan-03 12:28
Hanna om St: Afrem Syrianska kyrkan i söd...
vilket jävla fegt folk vi är. Det är år 2007 och vår kyrka är fortfarande i händerna på tjuvar och idioter. Det räcker jao. Snart kommer ingen o gå till kyrkan längre...


2007-jan-02 23:28
äkta suroyo om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
jag älskar vår kyrka men har svårt för dom flesta kyrkomännen. Dom flesta, INTE ALLA, är obildade för sin uppgift, tjuvar, lögnare och giriga typer som inte borde finnas i kyrkan. Så länge ingen ställer frågor och så länge det finns massa pengar i cirkulation i våra kyrkor så kommer vi få se dessa äckliga typer....


2007-jan-02 23:23
En ärlig kristen suroyo om ?Skandiaskandalen? i Mor Afrem S...
Som jag skrev först. Jag håller varken med dig eller med dem... Det är inte den förste och det är inte den sista som ska göra detta. kan du vara ärlig och svara på detta... var finns det inte svarta pengar, finns inte hos dig? är du en riktig trogen kristen gör du rätt eller bidrar du dem fattiga som är i behov, hur ärlig är du egentligen.. jag är inte förvirrad och jag vet vad jag skriver och de kakor som du pratar om , dem har funnit för länge sedan och det verkar som att du har vaknat nyligen vännen.. felet är inte hos dem, felet är i grunden och hoppas att du förstår mig nu. En sak ska du veta, man tar inte lagen i egna händer det finns en lag som man ska följa. lyckatill att du tar dem ensam superman Rambo

St: Afrem Syrianska kyrkan i söderälje betalar biskop Benyamin Atas svart lön

Del II, fortsättningen av Mor Afrem befrielse

Hans Helighet ärkebiskop Mar Dioscoros Benyamin Atas Patriarkalisk Ställföreträdare för den Syriska Ortodoxa Kyrkan i Sverige och den ohederlige förvaltaren i Lukas 16:1-13.

Inledning

Häromdagen läste jag ett stycke ur Lukasevangeliet. Jag kom att fastna för stycket om liknelsen om den ohederlige förvaltaren (Luk 16:1-13). Detta stycke handlar om att ingen kan tjäna två herrar. Antingen tjänar du Gud eller mammon (penningguden).

I Luk 16:10-13 står följande att läsa: Den som är trogen i smått är trogen också i stort, och den som är ohederlig i smått är ohederlig också i stort. Om ni inte har varit trogna i fråga om den ohederliga mammon, vem vill då anförtro er det som har verkligt värde? Och om ni inte har varit trogna i fråga om andras egendom, vem vill då ge er det som skall tillhöra er? Ingen tjänare kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata den ena och älska den andre eller att hålla fast vid den ene och inte bry sig om den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon.

Hans Helighet ärkebiskop Mor Dioscoros Benyamin Atas

Som trogen medlem är jag också en flitig besökare i Mor Afrems kyrkan. Jag försöker ta till mig Kärleksbudskapet i Evangeliet när det förkunnas av predikanten. Jag lyssnar noggrant när Hans Helighet ärkebiskop Mar Dioscoros Benyamin Atas (Atas) predikar och håller förmaningstal. Allt som ofta brukar Atas moralisera kring olika samhällsfrågor såsom exempelvis relationen mellan makar osv. Vidare har Atas, i svensk media, tagit på sig rollen som talesman och ställt sig i fronten för uppfattningen att det moderna sättet att tolka Bibeln på är försmädligt. Atas har framfört en mycket frän, och för svenskar främmande, syn på yttrandefrihet när denne hotade att bryta med Svenska Kyrkan p.g.a. olika konstutställningar som de öppet visat stöd för.

Sammantaget har Atas – i församlingsmedlemmarnas ögon – sökt framstå som felfri i sina handlingar och som bergfast om bl.a. det tvåkönade samlivet. Atas förkunnar ofta ur Evangeliet kring moraliska frågor. Han har likt Jesus lärjunge, Petrus, sökt målat upp en bild av sig själv som moralens och församlingsmedlemmarnas kompromisslöse räddare. Ledstjärnan i Atas liv och handlande – enligt honom själv – är Evangeliets kärleksbudskap. Denna bild är en beskrivning av den fulländade biskopen. Atas är ständigt aktuell samt – för vissa – kontroversiell och uppfattas mer som en belastning än en tillgång för Kyrkan.

Bakgrund om Atas (660103-xxxx)

Atas är född 1966 i Bukosyone i sydöstra Turkiet. Atas flyttade till Sverige med föräldrar, bröder och systrar. Atas studerade i gymnasiet och växte upp i Stockholm förorten Rinkeby. 1988 påbörjade Atas sin munkutbildning vid Mor Afrems klostret i Nederländerna. Söndagen den 11 februari 1996 kl. 9.30 upphöjs Atas till biskop i Damaskus av Patriarken för den Syriska Ortodoxa Kyrkan. Efter starka påtryckningar från olika grupperingar och familjer i Kyrkan inrättades Atas som ärkebiskop för Sverige.

Även om man inte tror på Gud så bör man följa de tio budorden; Atas deklarerade inkomst

Jag vill redan här förklara att jag är medlem i den Syrisk Ortodoxa Kyrkan. Jag är troende och det gör ont att se hur vår kyrka förvaltas av dem som styr den idag. Det är idag inget annat än en marknadsplats när man i kyrkorum, som är ett helgat rum för andakt och Gudtjänst, har årliga auktioner om vem som skall köpa ”Denho”. Det är bl. a. därför jag väljer att skriva om detta. Kyrkostyrelsen i bl. a. Mor Afrems Kyrka med dess lakejer kommer förmodligen att försvara sig med att skylla ifrån sig i syfte att försöka styra strålkastaren mot något som är ofarligt för dem. Det är svårt att kritisera sin egen kyrka, men jag tror att kyrkan vinner på att ta ut bjälken ur sitt öga innan den ser flisan i någon annans öga.

Så här definieras titeln biskop i ordböcker: en person med högt kyrkligt ämbete som bland annat innebär överinseende över betydande antal församlingar. Till skillnad från förr – då man hade furstebiskop som hade världslig makt – är det meningen att en biskop ej skall frestas av det världsliga.

Meningen med att bli utsedd till biskop är att man skall vara en lämplig person att leda biskopsstiftet. Som du säkert redan listat ut skall en biskop vara en person som inte på något sätt kan klandras för sitt handlande. Han skall likt en fårherde med Bibeln som kompass som alltid visar rätt väg leda sin flock på bästa möjliga sätt genom vådor och prövningar.

Biskopsämbetet är ett svårt men ett mycket hedersvärde uppdrag. Det är inte ett vanligt arbete. Att vara biskop och leda biskopsstiftet är ett villkorslöst kall (livsuppgift).

Nedan följer en tabell över Atas taxerade inkomst från 1992 till 2006.

År Taxerad inkomst
1992 0 kr
1993 0 kr
1994 0 kr
1995 0 kr
1996 0 kr
1997 0 kr
1998 0 kr
1999 0 kr
2000 0 kr
2001 0 kr
2002 0 kr
2003 0 kr
2004 0 kr
2005 0 kr
2006 0 kr

Som framgår av tabellen ovan har Atas under sina tolv år som biskop inte redovisat en krona i taxerad inkomst.

1) Lever Atas på allmosor?
2) Lever Atas ett asketiskt liv i avhållsamhet och sålunda inte i behov av pengar?
3) Kan en biskop under en period av 12 år klara sig utan ha någon form av inkomst?
4) Kan Atas verkligen ha arbetat gratis under 12 år?

Atas verkliga inkomst under åren 1994 – 2006.

Enligt styrelsen och kassören för Mor Afrems Kyrka har Atas sedan denne tillträde såsom biskop erhållit en lön om 40 000 kr netto varje månad under 12 år. Detta bekräftas årligen av kyrkans kassör som under Julmässan kungör en redogörelse över inkomster och kostnader för året som varit.

Atas har under 12 år i lön, från Mor Afrems Kyrka, erhållit 5 760 000 kr (12 år x 12 mån x 40 000 kr).

Vidare får Atas allt som ofta det hedersamma uppdraget såsom vigselförrättare, övervaka ett dop eller närvara vid en begravning. Detta sker i genomsnitt 45 gånger årligen. Atas brukar som lägst erhålla 3 000 kr vid varje nämnd ceremoni. Detta blir per år 135 000 kr (45 ggr x 3 000 kr). Lågt räknat har detta förhållande varit förhärskat de fem senaste åren. Detta innebär att Atas mottagit ytterligare 675 000 kr (135 000 kr x 5 år) netto av medlemmarna

Sammanlagt har Atas, tillföljd av sitt ämbete som ärkebiskop, erhållit dels svart lön från Mor Afrems kyrkan, dels betalningar från medlemmar i Kyrkan om totalt 6 435 000 kr (5 760 000 kr + 675 000 kr). Trots detta har Atas, enligt Skatteverkets uppgifter som grundas på Atas lämnade inkomstdeklaration, inte redovisat något av dessa inkomster.

Khori Yusuf Atas (590101-xxxx)

Khori Yusuf Atas, är ärkebiskopens äldre bror och ägde fram till och med den 15 februari 1995 Johannes Livs HB (916613-8108) då det avregistrerades. Även Khori Yusuf Atas bodde i Stockholm förorten Rinkeby. Khori Yusuf Atas gjorde sin yngre broder, ärkebiskopen Atas sällskap och slog sig in på en karriär inom den Syrisk Ortodoxa Kyrkan och vigdes till präst för att väldigt snabbt upphöjas till Khori. Till skillnad från ärkebiskopen Atas har Khori Yusuf Atas mellan åren 1995 – 2005 redovisat 124 800 kr i genomsnittlig inkomst per år enligt de lämnade inkomstdeklarationerna. Detta ger en taxerad inkomst om 10 400 kr per månad (124 800 kr / 12 månader).

Med hänsyn till den blygsamma inkomsten som Khori Yusuf Atas redovisat borde han tillsammans med sin familj inte kunna erlägga någon hyra efter att familjen inhandlat förnödenheter såsom mat och kläder. Ekvationen går helt enkelt inte ihop och man ställs inför frågan hur Khori Yusuf Atas med familj kan överleva med en dagsinkomst om 346 kr (10 400 kr / 30 dagar).

Khori Yusuf Atas bor i villafastighet med följande adress, xx i Södertälje. Den har ett taxeringsvärde om 3 000 000 kr för taxeringsår 2005 med en årlig fastighetstaxering om 45 000 kr som Khori Yusuf Atas årligen skall betala till Staten. Lågt räknat har Fastigheten idag ett marknadsvärde om 6 500 000 kr. Förmodligen äger Khori Yusuf Atas också en lyxbil av märket Mercedes som han dagligen åker med ifrån villafastigheten till sin arbetsplats Mor Afrems Kyrka.

Sammanfattningsvis undrar man hur det kan komma sig att Khori Yusuf Atas som deklarerar en dagsinkomst om 346 kr kan ha råd att med denna tillvaro i lyx? Någonstans måste Khori Yusuf Atas erhålla en oredovisad lön för att kunna fortsätta leva detta lyxliv. Denna svarta lön, som Khori Yusuf Atas erhåller, har han valt att inte redovisa i sin inkomstdeklaration.

Var kommer dessa pengar ifrån som kyrkan betalar till ärkebiskopen Atas och hans bror?

För att kunna avlöna en ärkebiskop och en Khori med svarta löner under 12 år krävs att relativt stora pengar flyter in till Kyrkan. Dessa pengar strömmar in genom att medlemmar och djup troende skänker relativt, deras ekonomiska kapacitet, stora summor genom kollekten, sporadiska bidrag, olika bidrag vid högtider etc etc.

Den 6 januari 2000, dvs. den Trettondedag Jul köptes ”Denho” för den fantastiska summan av 200 000 kr. Denho är en tradition i den Syrisk Ortodoxa Kyrkan då man köper ett Gudfaderskap till Jesus. Något år senare behövde Khori Yusuf Atas endast erlägga 25 000 kr för ”Denho”.

När ett ungt par väljer att ingå ett äktenskap så skinnas de av Kyrkan genom att man utkräver dem på stora summor för att förrätta vigseln. Vidare skall de arrangera en fest i kyrkans lokal. När paret så småningom blir föräldrar skall barnen döpas osv. Hela detta Gudomliga kretslopp har Kyrkans män på ett okristet sätt lärt sig att missbruka. De bedrar de troende på pengar. Trots detta har Kyrkan aldrig lyckats balansera intäkterna med kostnaderna.

Vidare har vissa återkommande familjer såsom Saaido, Halef och Melkemichel roffat åt kontrollen över de viktiga posterna i Kyrkan, fotbollsklubbarna och övriga sammanslutningar. Dessa har sedan 1970-talet styrt Kyrkan och har den alltjämt i sitt järngrepp.

Tillsammans med Atas har ledarna för ovannämnda familjer genom en ohelig allians överenskommit om att blunda för varandras stölder. Ett tydligt exempel på hur denna allians fungerar i praktiken är att Johan Melkemichel köpte Kyrkans byggnader och gjorde på så sätt ett klipp på cirka nio miljoner kronor. Atas som leder Kyrkan var när affären gjordes upp knäpptyst.

Trots detta meddelar kyrkans män att det behövs mer pengar och bidrag till Kyrkan. Den går med förlust, såsom om det vore ett företag med uppsatta lönsamhetskrav.

Sammanfattning

Även om man inte tror på Gud så har man de tio budorden att leva efter. De är så vedertagna att de till och med återges i det världsliga regelverket. I den andra Moseboken uppmanar Gud oss genom det sjunde budordet att ”Du skall inte stjäla”. Etik och moral som finns i den Heliga Skriften borde villkorslöst och orubbligt utgöra kompassen i kyrkoledarnas förehavande.

Att vara biskop är mer än ett heltidsjobb. En biskop skall ha tillsyn över Kyrkans församlingar och se till att det är lämpliga präster och diakoner som leder församlingarna. Han är också församlingarnas andliga ledare och skall hjälpa till med problem samt konflikter av olika slag. Vidare bör en biskop också engagera sig i olika sidoprojekt som han förhoppningsvis blir tillfråga om pga. att han besitter sådana kvalitéer som ledare.

Som ledare för Kyrkan kan man inte skilja på privatpersonen Atas och ärkebiskopen Atas etik och moral. Dessa är dessvärre något Atas saknar.

Samhället har aldrig tillfråga Atas om denne kan tänka sig delta i någon utredning. Om Atas på ett moget och ansvarfullt sätt visat att han som person besitter kvalitéer skulle personer som exempelvis leder statliga utredningar hört med Atas om denne var villig att bidra med sin erfarenhet såsom i exempelvis prioriteringsutredningen i sjukvården, stödgruppen för tsunamikatastrofen, bli inbjuden till att hålla tal på vissa arrangemang. Atas har ingen som helst samhällsengagemang. Har Atas någon gång ställt sig ute i vinterkylan och delat ut varm kaffe till de utslagna och fattiga i samhället? Svenska Kyrkans biskopar gör det utan att tänka om det är passande. De har ingen prestige eller annan fåfänga som styr deras kristna handlande.

Det är inte – som Atas förmodligen tänker – att det är olika frågor. Alla frågor handlar om att stå på de svagas sida och hävda deras rätt. En ärkebiskop kan inte fundera på om något är kontroversiellt eller inte att ställa upp på. En ärkebiskop skall inte ha en sådan kompass som anpassas efter sällskapet eller hur mycket pengar denne skall erhålla. En ärkebiskop skall ha en annan sorts kompass. Och en ärkebiskop skall definitivt inte stjäla.

Allt man gör i livet har man genom sin fostran fått lära sig; om vad som är rätt och fel. Om man inte trasslar det med kompassen vet nog de flesta, även ärkebiskop Atas och dennes bror Khori Yusuf Atas, vad det handlar om. Handla efter den Heliga Skriften.

Jag slutar där jag började:

Ingen tjänare kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata den ena och älska den andre eller att hålla fast vid den ene och inte bry sig om den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon. Luk 16:1-13.


Mor Afrem befrielse

Melkemichel köpte S:t Afrems hus - nu anmäler han anonym kritik

Urklipp ur Länstidningen i Södertälje, 2006 09 22

S:t Afrems församling i Geneta har sålt två fastigheter till sin ordförande Johan Melkemichels privata bolag; Melkemichel Invest AB. Affären har upprört församlingsmedlemmar som anser att fastigheterna sålts för billigt.

- Det stämmer inte. Församlingen behövde pengar, säger Yilmaz Bisse, kassör i församlingsstyrelsen som skött affären. Det handlar om Klockarvägen 106 och 116 som S:t Afrems församling i Geneta tidigare ägde. Församlingen köpte in Klockarvägen 116 för 6,8 miljoner kronor år 2000 och sålde till Melkemichel Invest AB för 5,8 miljoner i september 2004.

Marken som byggnaden står på har tills nyligen varit kommunens, men i juli i år köpte Melkemichel Invest AB även den för 1 650 000 kronor. Därmed äger bolaget såväl byggnaden som marken. Den andra byggnaden - Klockarvägen 106 - köpte Melkemichel Invest AB i februari 2005 för 5,9 miljoner kronor. Nio år tidigare köpte S:t Afrems församling huset för 4,9 miljoner kronor. I huset finns restaurangen Nablus, Syrianska föreningen och en möbelaffär. Men kommunen innehar fortfarande lagfarten.

- Församlingen behövde pengar för att finansiera dels byggandet av kyrkan, som blev dyrare än beräknat. Men även för att köpa in byggnaden intill kyrkan som vi planerar att omvandla till friskola, säger Yilmaz Bisse, kassör i S:t Aframs församlingsstyrelse och tillägger: - Vi har inte förhandlat affären med Johan Melkemichel utan med andra i bolaget. Det är viktigt att påpeka.

Kritik har riktats mot köpet i ett kritiskt anonymt e-postbrev som florerar på nätet där Johan Melkemichels bolag påstås ha fått köpa fastigheterna för billigt. Det håller inte Yilmaz Bisse med om: - Vi sålde för ungefär samma pris som vi själva köpte för och ansåg priset som rimligt. Inga andra visade heller något intresse när fastigheten annonserades ut. Geneta är inte särskilt attraktivt helt enkelt. Johan Melkemichel är såväl ordförande i patriarkatets centralstyrelse i Sverige som i S:t Afrems församlingsstyrelse i Geneta. Som sådan har han skött en stor del av församlingens ekonomi.

Inga planer på förändring

Enligt Johan Melkemichel ska hans bolag fortsätta att förvalta byggnaderna som församlingen tidigare gjort. - Vi har inga andra planer, säger han. Men Johan Melkemichel har polisanmält det anonyma brevet som skickats ut till flera avsändare som han anser fara med osanningar.

- Det är lögner och förtal som jag polisanmält. De här fastigheterna har varit till försäljning och utannonserats ibland annat i LT, det är inget hemligt med det. Men av olika skäl har inga andra kunnat betala de summor som krävs, säger Johan Melkemichel. Enligt Yilmaz Bisse är det inte aktuellt att sälja fler av församlingens fastigheter. I dag äger församlingen två fastigheter på Klockarvägen; en festlokal och den byggnad intill kyrkan som planeras som framtida friskola.

torbjorn.granstrom@lt.se

''Skandiaskandalen'' i Mor Afrem Syrisk Ortodoxa kyrkan i Geneta.

Inledning
Giriga direktörer, ansvariga för Sveriges värsta bolagsplundring genom tiderna. Gränslös bonus, girighet och omoral, en diktatorisk vd, en tam styrelseordförande, det var så man beskrev Skandiaskandalen. Arkitekten bakom miljonstölderna var Lars-Eric Petersson. Till de internationella uttrycken för denna girighetskultur kan Enron- och Worldcomskandalerna i USA räknas. Skandalerna kan tillskrivas girigheten hos en liten grupp ledande befattningshavare.

En liknande skandal håller på att uppdagas i Mor Afrem Syrisk Ortodoxa kyrkan i Geneta.

Bakgrund
Den ekonomiska föreningen Församlingen S:t Afrems Fastighetsförvaltning (769602-7601) är organisatoriskt underställd Mor Afrem församlingen och förvaltar dess fastigheter. Detta innebär att Mor Afrem församlingens fastigheter kontrolleras av S:t Afrems Fastighetsförvaltning. I fastighetsportföljen fanns tidigare två fastigheter, Hundäxingen 2 med adressen Klockarvägen 106, 151 61 Södertälje och Hundäxingen 10 med adressen Klockarvägen 116, 151 61 Södertälje.

Den 30 september 2004 sålde S:t Afrems Fastighetsförvaltning fastigheten Hundäxingen 10 till Melkemichel Invest AB för 5 800 000 kr. Den 1 februari 2005 sålde S:t Afrems Fastighetsförvaltning fastigheten Hundäxingen 2 till Melkemichel Invest AB för 5 900 000 kr. Vid båda försäljningarna representerades både köpare och säljare av samma personer.

Ägare till Melkemichel Invest AB är Johan Melkemichel. Han är även ordförande i bolagets styrelse. Johan Melkemichel sitter också som ledamot i styrelsen för Mor Afrem församlingen och i styrelsen för Församlingen S:t Afrems Fastighetsförvaltning. Johan Melkemichel sitter med andra ord samtidigt som ledamot i både säljarens och köparens styrelse. Han sitter på två stolar samtidigt! Detta brukar, i andra sunda organisationer, betraktas som ytterst olämpligt. Någon som på detta sätt blir partisk och företräder olika intressen är högst olämplig att delta i beslut som berör båda parterna.

Försäljning av fastigheterna
Mellan åren 2004-2006 har Skatteverket genom den allmänna fastighetstaxeringen fastställt värdena som fastigheter i ett definierat område skall beskattas efter. För Hundäxingen 10 fastställdes taxeringsvärdet till 5 685 000 kr och för Hundäxingen 2 till 4 714 000 kr. Huvudregeln för att fastställa taxeringsvärdet för fastigheter är att Skatteverket räknar fram 75 % av marknadsvärdet av fastigheterna i aktuellt område. Med andra ord skall det taxerade värdet utgöra 75 % av marknadsvärdet. Med marknadsvärde menas här ett teoretiskt marknadsvärdet.

Enligt Skatteverkets beräkningsmodell borde marknadsvärdet beräknas genom att taxeringsvärdet divideras med 0,75 vilket för Hundäxingen 10 resulterar i ett marknadsvärde på 7 580 000 kr och för Hundäxingen 2 på 6 285 333 kr. Detta av Skatteverket fastställda marknadsvärde är ett värde som är statiskt och återspeglar således inte den öppna marknadens värdering av fastigheterna. Aktörer på den öppna marknaden skulle, lågt räknat, addera 30 % på Skatteverkets statiska marknadsvärde för att få ett marknadsvärde som mer återspeglar verkligheten på fastighetsmarknaden. Detta mer rättvisande marknadsvärde skulle för Hundäxingen 10 bli 9 854 000 kr och för Hundäxingen 2 skulle det bli 8 170 933 kr.

Totalt har Melkemichel Invest betalat 11 700 000 kr för Hundäxingen 10 och Hundäxingen 2. Fastigheternas rätta marknadsvärde är idag, lågt räknat, cirka 18 024 933 kr. Differensen är 6 324 933 kr.

Sammanfattningsvis har Melkemichel Invest betalat 65 %, eller mindre än 2/3 av fastigheternas rätta värde. Med andra ord har man stulit 6 324 933 kr från kyrkan och därmed från församlingsmedlemmarna, som godhjärtat och av kärlek till sin kyrka skänker pengar till kollektet vid varje Gudtjänst.

Johan Melkemichel

Johan Melkemichel är född 1959 och bor sedan 1976 i Sverige. Han har idag sju barn och bor i Södertälje. Han tog tidigt kontakt med kyrkan och såg till att hamna i de talrika kretsarna som styrde kyrkan. Detta i syfte att tillskansa sig ekonomiska fördelar.

För ordnings skull har undertecknad varit i kontakt med Polisen i syfte att få ett registerutdrag från det s.k. Belastningsregistret, även kallat brottsregistret, för att fastställa om Johan Melkemichel är straffad sedan tidigare. Dock är detta register inhägnat av sekretesslagens stränga bestämmelser. Det är endast den straffade själv som kan söka ett registerutdrag. Detta innebär att de som utger sig för att vara moralens väktare mycket väl kan vara straffade för bedrägeri utan att någon utomstående kan få reda på detta.

Uppgifter från Skatteverket

Enligt uppgift från Skatteverket har Johan Melkemichel deklarerat följande taxerade förvärvsinkomst:

År 2001 - 67 700 kr.
År 2002 - 142 000 kr.
År 2003 - 120 000 kr.
År 2004 - 125 000 kr.
År 2005 - Ej klart. Beslut väntas i december 2006.

Som synes är den taxerade förvärvsinkomst mycket blygsam. Den är nästintill löjeväckande låg med tanke på hans ekonomiska förehavanden. Totalt har Johan Melkemichel under fyra år deklarerat 454 700 kr som taxerad förvärvsinkomst. Som synes är detta en löjligt låg summa. Hans genomsnittligt taxerade förvärvsinkomst mellan år 2001-2004 är således 113 675 kr per år och 9 472 kr per månad.

Enligt uppgift från Skatteverket har den möjlighet att ompröva deklarationer och skönsmässigt besluta om en s.k. upptaxering. Detta i syfte att stävja ekonomisk brottslighet och skatteundandragande innebärande att en skattskyldig person mot bakgrund av dennes ekonomiska förhållande åläggs erlägga skatt. Enligt Skatteverket förutsätter en upptaxering att den skattskyldige antingen inte deklarerat någon inkomst alls eller att denne uppbär lön som inte redovisas, dvs. svartlön. Även s.k. nolltaxerare kan upptaxeras på skönsmässiga grunder.

Enligt uppgift från Skatteverket arbetar de efter ett siffermässigt riktmärke om 120 000 kr i förvärvsinkomst vid skönsmässig upptaxering för ett taxeringsår. Detta innebär att om någon redovisar 30 000 i förvärvsinkomst kan Skatteverket skönsmässigt besluta att den korrekta förvärvsinkomsten är 120 000 kr per år. En upptaxering om 90 000 kr kan således beslutas.

Enligt uppgift från handläggare vid Skatteverket innebär detta att om någon deklarerar 115 000 kr per år så är det ingen handläggare på Skatteverket som ifrågasätter deklarationen, om inte de insända kontrolluppgifterna visar annat.

Johan Melkemichel, som naturligtvis känner till detta, har redovisat 113 675 kr i genomsnittlig taxerad förvärvsinkomst mellan år 2001-2004. Detta är tillräckligt mycket för att Skatteverket inte skall skicka en förfrågan kring den låga inkomsten då det inte är värt för Skatteverket att initiera en utredning, men samtidigt tillräckligt lågt för att säkra sig en plats i bidragsträsket, med barn- och bostadsbidrag som resultat.

Dock har den deklarerade förvärvsinkomsten, som är uppseendeväckande låg, förbryllat undertecknad, eftersom Johan Melkemichel nämligen äger följande bolag:

1. Melkemichel Invest AB, 556619-9856, Johan Melkemichel verksam som styrelseledamot och ordförande.

Årsredovisning för nämt bolag:

År 2002: resultat: - 24 360 kr, tillgångar 313 809 kr. Under detta år så inbetalar aktieägarna, dvs. Johan Melkemichel m.fl., in 269 000 kr i sk. villkorat aktieägartillskott (lån) till bolaget.

År 2003: resultat: 95 561 kr, tillgångar 493 323 kr. Under detta år så lånar bolaget 84 122 kr från aktieägarna.(lån).

År 2004: resultat: 115 118 kr, tillgångar 6 089 083 kr. Under detta år så lånar bolaget 1 314 389 kr från aktieägarna.(lån).

Under detta år har bolaget köpt fastigheter för 5 974 825 kr.

År 2005: resultat 159 221 kr, tillgångar 12 668 306 kr. Under detta år så lånar bolaget 816 710 kr från aktieägarna (lån). Det intressanta med denna resultaträkning för denna årsredovisning är att det under "Övriga externa kostnader" bokförts -675 458 kr. Det finns en not till denna kostnadspost, Not 1.

Bläddrar man fram till Not 1 kan man där bevittna att den godkände revisorn, Kenny Bengtsson, godkänt att bolaget kostnadsfört en post om 675 458 på mycket lösa grunder. Melkemichel Invest anger att "1 Arvode och kostnadsersättning" avser revisionsuppdrag, granskning av årsredovisning och bokföring. Vidare finns angivet rådgivning eller annat biträde. Allt annat är andra uppdrag.

Undertecknad blir road när man tar del av siffrorna i och med att detta inte är något annat än att ägarna, efter revisorns råd, tar ut pengar motsvarande 675 458 kr utan att redovisa dessa som lön. De tar helt enkelt ut pengar på ett brottsligt och otillåtet sätt. Revisorsnämnden som har till uppgift att granska revisorers arbete kommer med största sannolikhet granska revisorns arbete i anledning av ovan. Därtill kommer Skatteverket förmodligen också initiera en revision av nämnda bolag.

2. Anastasis Media AB, 556676-1507, Johan Melkemichel verksam som ledamot.

Detta bolag bildades den 14 december 2004. Enligt bolagsordningen är bolagets verksamhet att idka förlagsverketsamhet. Det finns ännu ingen årsredovisning inlämnad till Bolagsverket. Intressant är att det i styrelsen sitter en Carl Forsner från den Heliga Treenighetens kloster i Bredared. Man kan ju undra om denne representant från klostret känner till Johan Melkemichels förehavande och den blygsamma förvärvsinkomst som denne deklarerar.

3. Församlingen S:t Afrems Fastighetsförvaltning ekonomisk förening, 769602-7601, Johan Melkemichel verksam som ledamot.

Om det finns frågetecken kring de ovannämnda bolagen så omgärdas denna ekonomiska förening av ett stort dunkel. Den liknar ingen annan ekonomisk förening som undertecknad har stött på. Denna förening bildades 1997 men har ännu - trots skyldighet enligt lag - inte lämnat in någon årsredovisning.

Bokföringsskyldighet för en ekonomisk förening föreligger om värdet på dess tillgångar överstiger ett gränsbelopp som motsvarar 30 prisbasbelopp (2 kap. 2 § Bokföringslagen) eller om föreningen bedriver näringsverksamhet. Värdet av 30 prisbasbelopp är cirka 1 200 000 kr. Tillgångarna i Församlingen S:t Afrems Fastighetsförvaltning ekonomisk förening överstiger denna gräns med råge.

Styrelsens ledamöter består av följande personer: Besim Agirman 590223-2858, Gebro Durmaz 410118-5975, Erdes Hawsho 630101-2636, Seman Onar 520217-1392, Edvert Varli 630718-2672 och Yilmaz Bisse 570103-1832 samt Johan Melkemichel 591015-2817.

Firman tecknas, förutom av styrelsen, av Yilmaz Bisse och Johan Melkemichel i förening. Yilmaz Bisse och Johan Melkemichel kan med andra ord avtala och underteckna avtal om försäljningar av kyrkans egendom utan att resten av "styrelsen" behöver vara involverad i transaktionen. Denna förening har under dessa nio år inte lämnat någon årsredovisning. Ingen förutom den faktiska styrelsen - Yilmaz Bisse och Johan Melkemichel - vet hur finanserna ser ut i Församlingen S:t Afrems Fastighetsförvaltning ekonomisk förening.

4. Fotomarknaden i Södertälje HB, 969684-5230, Johan Melkemichel verksam som bolagsman.

Detta bolag registrerades 2003 och har inte lämnat in någon årsredovisning. Firman tecknas av Johan Melkemichel.

Johan Melkemichel har även varit bolagsman i HB Restaurang Karlavagnen, 916617-1406, som avregistrerades den 22 januari 1994. Vidare har Johan Melkemichel haft enskild näringsverksamhet i MMJ Krogen under org.nr: 591015-2817 som avregistrerades den 3 februari 1999.

Sammanfattning

I Församlingen S:t Afrems Fastighetsförvaltning ekonomisk förening, 769602-7601 sitter Johan Melkemichel som ledamot i styrelsen. Tillsammans med Yilmaz Bisse tecknar de föreningens firma. Under 2004 och 2005 sålde den ekonomiska föreningen två fastigheter till bolaget Melkemichel Invest AB med kraftiga rabatter motsvarande 6 324 933 kr. Detta bolag ägs av Johan Melkemichel. Med andra ord sitter han i två styrelser som både säljare och köpare.

Ägaren till de sålda fastigheterna - Melkemichel Invest AB - har beslutat om kraftiga hyreshöjningar på 50 % på nuvarande hyresnivå. Naturligt nog så kommer dessa hyreshöjningar att godkännas av hyresgästen Mor Afrem som kontrolleras av Johan Melkemichel. Detta innebär att hans bolag har "köpt" fastigheterna till ett mycket kraftigt underpris och mjölkar sedan löpande ut pengar från hyresgästen - Mor Afrem församlingen - genom höga hyror.

Hur stor insyn har församlingsmedlemmarna i församlingens förehavanden? Är det någon förutom de inblandade som har insyn i denna affär? Styrelsen i Mor Afrem har tidigare i samband med Samira Hanochs uppenbarelser förskingrat pengar som samlades in i samband med den religiösa hysteri som detta skapade. Stölden i samband med försäljningen av fastigheterna är regisserad efter samma smaklösa och oärliga manus som låg till grund för Samira Hanochs uppenbarelser. Det är därför föga förvånande att Johan Melkemichel mellan åren 2001-2004 redovisat det blygsamma beloppet om 9 472 kr per månad som taxerad förvärvsinkomst.

Den enda som verkar ha dragit någon ekonomisk fördel av Samiras uppenbarelse är Johan Melkemichel och ingen annan, varken Samira själv, eller alla olyckliga stackare som åkte buss från övriga europiska länder i ett förtvivlat försök att bli botade från sina åkommor. Detta är samme Johan Melkemichel som förvärvat Mor Afrems fastigheter för en billig pennig.

Hederslösa personer som Johan Melkemichel får syrianska folket att skämmas då de talar med kluven tunga. De stjäl kyrkans pengar och undanhåller den svenska staten, en stat som har tagit emot vårt sargade folk med öppna armar, skatteintäkter. Detta samtidigt som de predikar om moral och undervisar - likt de falska fariséerna - att syrianer, assyrier och kaldéer inte får eller skall beblandas i Seyfo Monumentet som Sverige vill uppföra till minnet av dem som mördades under folkmordet Seyfo.

Dessa fariséer finns till och får utrymme endast pga. att vi som folk inte är enade! Därfor motarbetar de också alla försök och små steg som tas för att överbrygga motsättningarna som har skapats bland vårt folk till följd av namnkonflikten. Utan motsättningarna har dessa personer ingen roll att spela, varför de tar varje tillfälle att spä på hatet mellan olika fraktioner bland vårt folk.

Det bör noteras att dessa personers ekonomiska förehavanden som presenteras i denna skrift endast omfattar det som finns att studera i Sverige. Denna skrift är med andra ord inte på något sätt en heltäckande analys när det gäller tillgångar i Sverige och i ulandet. Det kan finnas egendom i utlandet finansierat av kyrkans medel.

Alla stölder av kyrkans, och därmed folkets egendom, kommer att se dagens ljus.

Mor Afrems befrielse